La web de Maco048. Criminología

Es bien sabido que la eugenesia o «el movimiento biosocial que aboga por el uso de prácticas dirigidas a la mejora de la composición genética de una población» ha cautivado tanto a facciones progresistas como conservadoras. En España, las ideas eugenésicas encontraron acomodo en el conservadurismo tradicionalista, y en las primeras décadas del siglo XX estuvieron fuertemente impregnadas por el odio ideológico hacia el liberalismo y la izquierda. Un artículo publicado por Francisca Juárez González en Asclepio (la edición es de 1999 pero se ha liberado digitalmente ahora) pasa revista a la peculiar eugenesia hispánica.

Misael Bañuelos (1887-1954), autor de Antropología actual de los españoles fue algo así como el trasunto español de Hans F.K. Günther (inventor del «tipo ideal nórdico» querido por los nazis), al creer identificar nada menos que un «núcleo de raza nórdica» en Castilla (Bañuelos también comenta que los judíos son «uno de los pueblos más terribles de todos los tiempos»). Pero quizás el más importante y al tiempo pintoresco ejemplo de eugenesia española es Antonio Vallejo-Nágera (1889-1960), bastión del tradicionalismo católico, en cuyas ideas encontramos «un cruce de las concepciones científicas deterministas, y del pensamiento básico de la derecha antidemocrática española». Tanto Bañuelos como Vallejo-Nágera favorecerían una versión alternativa del eugenismo, una «Higiene de la Raza» dirigida no a conservar la pureza del genotipo, «pues la mezcla racial es una constante de nuestra historia», sino a crear «una supercasta hispana, étnicamente mejorada, robusta moralmente, vigorosa en su espíritu». Esta higiene pasaba, en definitivas cuentas, por purgar el hispanismo del izquierdismo y el liberalismo que habría pregnado en las degeneradas clases populares.

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