El siglo XX presenció cómo los regímenes fascistas europeos construían una narrativa idealizada de la felicidad doméstica, centralizando el hogar como espacio “natural” para la mujer. Bajo esa fachada de bienestar familiar, se institucionalizaba la dependencia del trabajo no remunerado de las mujeres: una realidad plagada de restricciones legales, segregación del mercado laboral y fetichización del sacrificio materno. Hoy, en Estados Unidos, la “mujeresfera” (womanosfera/femiesfera) digital resucita y viraliza aquellos modelos, presentando como elección libre lo que antes fue deber impuesto. Las influencers de este universo promueven fantasías afines, reproduciendo los mismos patrones excluyentes bajo retóricas conservadoras y modernas.ifc.dpz+3?
Domesticidad y trabajo oculto en el fascismo
Los regímenes fascistas y nazi, así como el franquismo, convirtieron la defensa de la “domesticidad” en política de Estado. Elogiaban la maternidad y la familia como centro del “progreso nacional”, pero restringían el acceso laboral de las mujeres a sectores marginales, penalizaban el empleo femenino tras el matrimonio y relegaban a la mujer casada al trabajo doméstico no remunerado y la crianza. Mussolini consideraba el trabajo femenino la causa del desempleo masculino y de la baja natalidad, mientras los nazis ordenaban despidos obligatorios de asalariadas si sus maridos estaban en paro. En España, las casadas eran apartadas de la demanda de empleo y sólo recibían atención laboral en caso de extrema necesidad.eldiario+1?
La fantasía de bienestar familiar ocultaba discriminación salarial, segregación, y una sobrecarga de tareas no reconocidas ni remuneradas que sostenía el modelo productivo y social. Se creaba así una “felicidad femenina” instrumentalizada al servicio de la patria y el patriarcado.conversacionsobrehistoria+1?
La “mujeresfera” estadounidense: influencers y la nostalgia del patriarcado
En la actualidad, desde redes como TikTok, YouTube e Instagram, y mediante revistas y podcasts, la “mujeresfera” propone una vuelta a los valores domésticos y conservadores como ideal de realización y “libertad”. Influencers y creadoras de contenido reviven el rol de esposa tradicional (“tradwife”), elogiando la sumisión, la maternidad y la belleza como deberes centrales de la mujer.eldiario+4?
Este universo digital, lejos de promover autonomía, reempaca el antifeminismo bajo una estética accesible y retórica positiva: cocinas decoradas, tutoriales para “agradar al marido”, consejos sobre estilo femenino y familia ideal. La mujer deseable, servicial y conservadora es el nuevo paradigma. Las influencers atacan con frecuencia el feminismo, desinforman sobre derechos reproductivos y salud, y equiparan la independencia femenina con fracaso. En ocasiones, se alinean explícitamente con líderes políticos conservadores y campañas antiwoke.articulo14+2?
Paradoja de la “libertad” y sostenibilidad patriarcal
El discurso de elección libre que ofrecen invisibiliza que, tras los consejos y “estilos de vida”, subyace la misma estructura de dependencia y sacrificio no remunerado. La maternidad, la organización del hogar, el servicio emocional y la gestión de la vida familiar siguen siendo trabajo, aunque hoy se presenten como “proyectos personales”.expoknews+1?
Al igual que en el fascismo, la narrativa moderna de la mujeresfera instrumentaliza el bienestar femenino: su realización se asocia al servicio familiar y la obediencia, perpetuando mecanismos patriarcales bajo la apariencia de autodeterminación y estilo. Los espacios digitales para mujeres difunden una segregación ideológica que excluye el derecho a la diversidad, la independencia económica, el placer y la crítica política.elsaltodiario+2?
Influencia política, comercial y cultural
Detrás de estos perfiles, existe una estrategia calculada de construcción de opinión para captar influencia real en campañas electorales y política pública. Revistas, medios y think tanks conservadores han invertido en la formación de influencers que normalizan el antifeminismo y la nostalgia de “familias perfectas”. Esta comunidad digital cohesionada alcanza millones de jóvenes y mujeres, afectando visiones íntimas y colectivas sobre género y derechos.elsaltodiario+2?
Además, en redes como la manosfera y la tradwife, se cultivan discursos misóginos que incitan la polarización, el acoso y el rechazo a la emancipación femenina. El fascismo digital reproduce las estrategias de acoso, manipulación, desinformación y confrontación explícita contra el feminismo, haciendo de la esfera virtual un terreno de disputa política y social.ladiaria+1?
Conclusión
Las fantasías de felicidad doméstica y sumisión femenina, que sustentaron los regímenes fascistas del siglo pasado, se reciclan hoy en el ecosistema digital de la mujeresfera estadounidense. Influencers y medios promueven versiones modernas de aquel modelo, basadas en la idea de libertad y realización, pero dependientes del trabajo invisible y no remunerado de las mujeres. Este fenómeno no es un regreso inocente, sino una estrategia cultural, política y económica potente, que normaliza viejas desigualdades y configura nuevos ambientes de exclusión.
Frente a este paisaje, urge una crítica profunda y plural sobre el modelo de familia y felicidad que se propaga, recalando en la importancia de visibilizar, valorar y defender el trabajo de las mujeres en todos sus aspectos: no como fantasía, sino como derecho y proyecto colectivo.Título: Del fascismo a la “mujeresfera”: cómo las fantasías de felicidad doméstica perpetúan el trabajo no remunerado de las mujeres
- https://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/30/99/30marias.pdf
- https://www.articulo14.es/opinion/que-es-la-womanosfera-y-por-que-deberiamos-traducirlo-como-femiesfera-20250427.html
- https://www.expoknews.com/delgadas-fertiles-y-conservadoras-nuevo-modelo-antifeminista/
- https://jacobinlat.com/2025/03/tiene-una-politica-sexual-el-fascismo/
- https://www.eldiario.es/era/alemania-nazi-estados-unidos-trump-autoritarismo-quiere-amas-casa_1_12666119.html
- https://conversacionsobrehistoria.info/2020/02/27/fascismo-y-organizacion-del-trabajo-capitalismo-militarizado-esclavismo-y-exterminio/
- https://www.eldiario.es/era/manosfera-tradwifes-contenido-ultraconservador-convertido-negocio_1_11563998.html
- https://www.lavozdegalicia.es/noticia/sociedad/2024/07/30/tradwives-fenomeno-redes-sociales-ensalza-roles-genero/00031722337311696927447.htm
- https://www.elsaltodiario.com/redes-sociales/influencers-del-hogar-tradwives-hacen-pasar-trabajo-amor
- https://www.telediario.mx/tendencias/tradwife-que-es-el-trend-de-tiktok-que-promueve-roles-de-genero
- https://www.elsaltodiario.com/nuda-vida/fascismo-digital-antifeminista-estrategias-erradicarlo-
- https://www.lamarea.com/2021/03/29/agenda-antifeminista-eje-vertebra-extrema-derecha-global/
- https://ladiaria.com.uy/feminismos/articulo/2025/3/manosfera-redes-digitales-de-apoyo-y-complicidad-entre-varones-que-odian-a-las-mujeres/
- https://www.ela.eus/alda/artxiboa/201csi-este-mundo-machista-y-fascista-no-nos-indigna-es-que-somos-parte-del-problema201d
- https://www.instagram.com/p/DI82cCOuZDD/
- https://latfem.org/por-que-el-genero-provoca-tantas-reacciones-en-todo-el-mundo/
- https://ctxt.es/es/20230401/Politica/42522/entrevista-silvia-federici-veronica-gago-feminismo-fascismo-eeuu-estrategia-politica-cuidados-trabajadoras.htm
- https://lapajareramagazine.com/tranfobia-y-feminismo-o-como-trufar-de-fascismo-un-movimiento-ejemplar
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