El llamado “giro católico” que algunos obispos han querido ver en el llamado “efecto Rosalía” choca frontalmente con la evidencia empírica disponible sobre religiosidad juvenil en España. Los datos apuntan mucho más a una sociedad crecientemente secularizada y a una espiritualidad difusa que se canaliza por fuera de la Iglesia que a un regreso masivo de los jóvenes a la fe católica.eldiario+2?

El relato episcopal: del hábito de Rosalía a ‘Los domingos’

En las últimas semanas, dirigentes de la Conferencia Episcopal han intentado leer como “signos de los tiempos” dos fenómenos culturales: el álbum Lux, de Rosalía, con su estética religiosa y referencias explícitas a lo sagrado, y la película Los domingos, centrada en la vocación de clausura de una joven. En discursos y entrevistas, se ha sugerido que ambos productos revelarían una “sed de Dios” entre la juventud y un posible retorno al catolicismo institucional.lariberaweb+1?youtube?

Este marco permite a los obispos presentarse como intérpretes privilegiados de un supuesto despertar espiritual, y reencuadrar productos culturales ajenos como oportunidades para la “nueva evangelización”. Pero el entusiasmo episcopal pasa por alto dos hechos incómodos: ni Rosalía se ha presentado como adalid de una vuelta a la Iglesia, ni el éxito crítico de Los domingos implica un incremento medible de vocaciones o práctica religiosa.vidanuevadigital+3?

Los datos: seis de cada diez jóvenes, “sin religión”

Las encuestas recientes dibujan un panorama muy distinto al sugerido por la narrativa del “giro católico”. El barómetro sobre religión y creencias de la Universidad Pontificia Comillas y la Fundación Pluralismo y Convivencia indica que el 61% de los jóvenes de 18 a 24 años no se identifica con ninguna religión; dentro de ese grupo, un 27% se declara agnóstico, un 21% indiferente y un 13% ateo. Informes basados en el CIS corroboran que casi seis de cada diez jóvenes entre 18 y 34 años se describen ya como “no religiosos”, superando por primera vez el 50% en esa franja de edad.theobjective+3?

A escala general, el porcentaje de personas “sin religión” en España se ha triplicado en dos décadas, del 13,2% en el año 2000 al entorno del 40% en 2024, mientras el catolicismo desciende de forma sostenida. La asistencia regular a misa se ha estancado en torno al 10–15% de la población, y los matrimonios religiosos han caído del 76% en 2000 a menos del 20% en 2022. Si hubiera un auténtico vuelco juvenil hacia la Iglesia, debería empezar a notarse en estas métricas básicas; ocurre justo lo contrario.asturiaslaica+3?

Espiritualidad sí, Iglesia no: yoga, meditación y sincretismo

Lo que sí detectan las encuestas es un repunte de interés por “lo espiritual” en formas no institucionales. En el grupo de 18 a 24 años, alrededor de un tercio afirma creer en algún tipo de realidad espiritual o energía vital, y una proporción similar otorga credibilidad a prácticas como la astrología. Estudios sobre espiritualidad en el siglo XXI muestran que este giro se traduce en mayor atracción por el yoga, la meditación, retiros de bienestar o combinaciones personales de creencias, más que por volver a la misa dominical o a la confesión.europapress+3?

Desde una lectura crítica, lo llamativo no es que haya una “vuelta a la espiritualidad” —algo bastante documentado— sino que la jerarquía católica trate de capitalizarla como si automáticamente condujera a la Iglesia, cuando buena parte de esos jóvenes se definen explícitamente “sin religión”. Es el clásico intento de confundir religiosidad institucional con búsqueda espiritual genérica, ignorando que la segunda suele surgir precisamente como alternativa a las estructuras eclesiales percibidas como rígidas o poco creíbles.wakeupplatform+3?

La estrategia comunicativa de los obispos: síntomas de desconexión

El énfasis en el “efecto Rosalía” revela también una cierta desesperación comunicativa: ante décadas de pérdida de peso social, se exagera cualquier gesto cultural que contenga imaginería religiosa para anunciar un supuesto renacimiento católico. Pero convertir un disco pop con estética sacra o una película de autor en prueba de “giro católico” choca con la evidencia empírica y proyecta una Iglesia más pendiente del marketing simbólico que de las razones profundas de su pérdida de credibilidad entre los jóvenes.elconfidencial+3?

Los propios estudios de Comillas —una universidad jesuita, nada sospechosa de anticlericalismo— concluyen que España atraviesa una nueva ola de secularización marcada por el distanciamiento del catolicismo, el pluralismo religioso y la baja confianza en la institución eclesial. En ese contexto, insistir en lecturas triunfalistas de fenómenos aislados corre el riesgo de reforzar la sensación de desconexión entre obispos y realidad social, y de trivializar la experiencia espiritual de quienes sí buscan algo más pero no lo encuentran en la Iglesia.observatorioreligion+3?

¿Qué podría aprender la Iglesia de estos datos?

Una lectura menos defensiva de los barómetros apuntaría a preguntas incómodas pero necesarias: por qué la mayoría de jóvenes asocia su búsqueda de sentido más con el yoga que con una parroquia; qué peso tienen los escándalos de abusos, la percepción de hipocresía moral o la rigidez doctrinal en ese rechazo; y cómo reconstruir credibilidad en lugar de limitarse a apropiarse simbólicamente de artistas de moda.theobjective+1?

Si algo muestran los datos es que el catolicismo ya no es el marco por defecto de la experiencia espiritual en España. Insistir en un “giro católico” que las cifras desmienten no solo es analíticamente pobre, sino políticamente contraproducente: refuerza la idea de una jerarquía más interesada en salvar el relato que en escuchar lo que realmente dicen las nuevas generaciones.asturiaslaica+3?

Referencias:

  1. https://www.eldiario.es/sociedad/giro-catolico-profetizado-obispos-efecto-rosalia-desinfla-datos_1_12803763.html
  2. https://theobjective.com/sociedad/2025-11-30/jovenes-espiritual-practica-religion/
  3. https://asturiaslaica.com/2025/11/27/adios-al-giro-catolico-seis-de-cada-diez-jovenes-se-declaran-sin-religion-en-espana/
  4. https://www.lariberaweb.com/el-efecto-rosalia-la-iglesia-catolica-analiza-el-regreso-de-los-jovenes-a-la-fe-en-dios/
  5. https://www.vozpopuli.com/espana/la-juventud-rebelde-contra-el-ateismo-los-domingos-y-rosalia-devuelven-la-mirada-a-la-religion.html
  6. https://www.youtube.com/watch?v=HgmAU4eC3I4
  7. https://www.vidanuevadigital.com/tribuna/el-despertar-espiritual-que-nadie-esperaba-de-rosalia-a-los-domingos/
  8. https://osalto.gal/culturas/domingos-rosalia-lux-alauda-ruiz-azua
  9. https://www.heraldo.es/noticias/nacional/2025/05/24/jovenes-viven-alejados-religion-aunque-crecen-los-practicantes-1825865.html
  10. https://www.elconfidencial.com/espana/2023-09-10/ultimos-fe-asi-perdido-espana-millon-jovenes-catolicos-20-anos_3731573/
  11. https://laicismo.org/la-religion-en-espana-cis-marzo-2024/
  12. https://www.europapress.es/sociedad/noticia-casi-cada-jovenes-espanoles-define-espiritual-61-no-practica-ninguna-religion-oficial-estudio-20251118180757.html
  13. https://wakeupplatform.com/estudio-sobre-la-espiritualidad-en-el-siglo-xxi/
  14. https://www.observatorioreligion.es/upload/05/37/Informe_Resultados_BREC_2025.pdf
  15. https://asturiaslaica.com/2024/04/30/cis-datos-sobre-creencias-y-religiosidad-en-espana-abril-2024/
  16. https://spain.shafaqna.com/ES/AL/7781243
  17. https://www.instagram.com/reel/DRrdFbqCYOH/
  18. https://www.facebook.com/noticiascuatro/posts/seis-de-cada-diez-j%C3%B3venes-en-espa%C3%B1a-no-profesa-ninguna-religi%C3%B3n-el-27-se-declara/1323066793196158/
  19. https://www.facebook.com/noticiascuatro/videos/seis-de-cada-diez-j%C3%B3venes-en-espa%C3%B1a-no-profesa-ninguna-religi%C3%B3n-el-27-se-declara/2278346222684976/
  20. https://www.cis.es/es/w/avance-de-resultados-del-estudio-3486-encuesta-sobre-tendencias-sociales-iv-

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He sido profesor de la Universidad de Murcia. Impartí docencia de los departamentos de Física y de Informática y Sistemas. Interesado en la ciencia, el escepticismo y el pensamiento crítico.

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