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Cosas cotidianas aparentemente inofensivas pueden matarte

Nuestra manera de evaluar los riesgos acerca de lo que puede matarnos suele estar sesgada. Por eso hay mucha más gente que teme subirse a un avión antes que bajar unas escaleras, aunque las escaleras matan a mucha más gente que los aviones, como os explicamos aquí. Nos sorprendería comprobar el número de víctimas de resbalones en la bañera comparado con la de cualquier otra noticia en los medios de comunicación.

El vídeo que encabeza esta entrada, realizado por AsapScience, no intenta que tomemos un poco más de perspectiva sobre los riesgos, sino que nos pone en aviso de riesgos muy poco comunes pero reales con objetos cotidianos aparentemente inofensivos. ¿Sabías dos huesos de cereza contienen suficiente cianuro para matar? ¿Y que beber seis litros de agua es suficiente para inducir un estado de coma y hasta la muerte? Y escuchar música demasiado alta también te puede matar.

Fuente: XATAKA Ciencia

Licencia CC

Los rumores de nuestra desaparición

Noticias criminología. Los rumores de nuestra desaparición. Marisol Collazos Soto. Criminologia, ciencia, escepticismo

El universo está muriendo, por lo que los titulares que se leen. Si bien es cierto, en cierto modo, parece un término bastante extraño para aplicar al universo.

El título proviene de un estudio que analiza la cantidad de luz difundida por diferentes galaxias . El equipo censó más de 200000 galaxias en una gama de longitudes de onda, desde el infrarrojo al ultravioleta, y encontraron que las galaxias más distantes emiten más luz (en promedio) que otras más cercanas. Dado que la luz necesita tiempo para llegar desde galaxias distantes, este estudio nos da una idea de cómo la producción de energía en las galaxias cambia con el tiempo. Lo que encontraron fue que la luz producida por las galaxias de hoy es aproximadamente la mitad de lo que era hace dos millones de años. De ahí el título que el universo se está muriendo .

Sin embargo, “morir” es un término extraño para este resultado. Para usar una analogía humana, sería extraño decir que una persona saludable de 35 años de edad se está muriendo, aunque técnicamente es cierto. Más bien, la disminución de la producción de la luz es como una pequeña punzada en la rodilla. Le recuerda su propia mortalidad, a pesar de que el último momento consciente puede estar a décadas de distancia. Sabemos que nuestro tiempo en este mundo es finito, y de vez en cuando un poco de experiencia nos recuerda eso.

Lo mismo es cierto en el caso de estos resultados. Hemos sabido que la producción de estrellas en el universo alcanzó su punto máximo hace alrededor de seis a diez mil millones años , y este nuevo resultado confirma aún más esto. También hemos sabido por mucho tiempo que el universo estaba probablemente destinado a tener su fin a causa de las leyes de la termodinámica . No sólo somos criaturas finitas, sino que vivimos en un universo finito.

La semana pasada muchos observaron los cielos nocturnos para ver la lluvia de meteoros de las Perseidas. Es posible que hayan mirado con asombro a una brillante estrella fugaz, sin pensar de ese momento como una muerte. Pero en cierto modo lo era. Una partícula de polvo de la formación de nuestro sistema solar había vivido como parte de un cometa por miles de millones de años, solo para ser expulsada como parte de la cola del cometa, y, finalmente, para vaporizarse en la atmósfera superior de la Tierra.

Como seres humanos tenemos la tendencia a marcar nuestras vidas por los grandes eventos. El nacimiento de un hijo, la muerte de un padre. Nuestro mundo es a menudo pequeño, y se centra en nuestras experiencias personales. Parte de lo que hace la astronomía es tan poderoso que nos obliga a mirar más allá de nuestro cosmos personales. Somos parte de una especie humana que sobrevivirá mucho más allá de nuestra vida personal, pero la existencia incluso de la humanidad está ligada a un cosmos en desvanecimiento. Nuestra tribu no vivirá para siempre. Sin embargo, podemos podemos tener experiencias maravillosas en este universo. Finito, sí, pero ninguno maravillosa menos.

Por lo que podemos apreciar los momentos que tenemos en el Sol, y reconocer que su naturaleza finita es parte de lo que lo hace precioso, ni podemos llenar nuestras vidas con las distracciones mientras tratamos de ignorar los rumores de nuestra desaparición.

Fuente: One Universe a at Time

Un británico de 18 años murió después de inhalar gas de la risa

Noticias criminología. Un británico de 18 murió después de inhalar gas de la risa. Marisol Collazos Soto. Criminologia, ciencia, escepticismo

El óxido nitroso, conocido como “gas de la risa”, es cada vez más común en fiestas de estudiantes. Pero esta sustancia que se vende en supermercados, puede conducir a un paro cardíaco o asfixia.

Un joven de 18 años, que vivía en Bexley, cerca de Londres, murió de un paro cardíaco después de inhalar óxido nitroso, más conocido como el gas de la risa, durante una noche con los amigos. Como el adolescente también había bebido alcohol, debe ser realizada una autopsia  para determinar la causa exacta de la muerte. Entre 2006 y 2012, 17 jóvenes británicos han muerto después de usar gas de la risa, reveló un informe de la Universidad de Londres, citado por el diario The Independent.

Una droga que apareció por primera vez en una “fiesta tecno

Legalmente vendidos en Francia y en Gran Bretaña en los supermercados, el óxido nitroso se almacena como líquido en botellas o cartuchos de metal ovalado. Se utiliza con mucha frecuencia ya que se emplea en la industria, en medicina y electrodomésticos (cocina, por ejemplo, para sifones de crema batida). Pero desde hace más de veinte años, esta sustancia se usa en fiestas de estudiantes. “En los años 90, apareció el uso de este gas en las fiestas techno. El año 1999 vio su propagación ampliarse para llegar a su punto máximo a principios de 2000. El óxido nitroso se informó como particularmente disponible en “free parties” y “technivals’”, y fue mal utilizado por sus propiedades euforizantes y reenvasado en forma de pelotas vendidas por separado” se escribe en un informe francés escrito por toxicólogos de 2007 a petición de la Dirección General de Salud.

Muy a menudo, los jóvenes transfieren el gas de los botes “a un globo o condón” o “chupan directamente del cartucho”, dijo el Servicio de Información de Medicamentos. “La inhalación provoca euforia, a menudo acompañada de una risa incontrolable (de ahí el nombre de” gas de la risa”), y distorsiones visuales y auditivas.”Además, la inhalación modifica la voz, que se vuelve particularmente severa durante varios segundos. Los efectos se producen en 10-30 segundos después de la inhalación y duran sólo 2-3 minutos. Pero la inhalación puede causar efectos secundarios de algunas horas o incluso días después de la inhalación: dolores de cabeza, náuseas, vómitos, calambres abdominales, diarrea, etc. En dosis altas, su consumo también puede dar lugar a confusión o desorientación, problemas del habla, dificultad para coordinar movimientos, debilidad muscular, mareos, tinnitus (zumbido percepciones, silbido o zumbido en la ausencia de ruido exterior), ritmo cardíaco lento o irregular. “El óxido nitroso, que normalmente se utiliza en la anestesia, produce una deficiencia de vitamina B12 llamada anemia perniciosa Este tipo de anemia puede mostrar signos tanto en sangre, como  también en daño neurológico. Poly-neuropatías, ataxia (trastornos del equilibrio, problemas de coordinación motora)”, explica William Lowenstein, especialista en medicina interna y medicina de la adicción, Presidente de SOS Adicciones.

Entre 2006 y 2012, 17 muertes en Gran Bretaña

Peor aún, puede ser la causa de insuficiencia respiratoria súbita, lo que puede llevar a la muerte. Por otra parte, según ha informado Droga Info Service, “los efectos fugaces del  óxido nitroso pueden solicitar al usuario inhalaciones repetidas, que pueden llevar a la muerte por asfixia.” Entre las 17 muertes en Gran Bretaña entre 2006 y 2012, seis están relacionados con la asfixia por falta de oxígeno (hipoxia), informa The Independent. Es difícil saber el número de muertes para Francia. El fenómeno sería marginal según el Servicio de Información de Drogas: “De 44000 solicitudes de asistencia o información, sólo 15 estuvieron involucrados con esta sustancia en 2014”. En 2011, la Agencia Nacional de Seguridad de los Medicamentos y Productos Sanitarios (ANSM) advirtió contra el uso de sustancias volátiles recreativas como el óxido nitroso, entre los jóvenes. 5,5% de ellos afirman haber experimentado estos productos en 2011. Incluso si el consumo implica riesgos, los expertos son tranquilizadores: “A diferencia de otras drogas, no hay dependencia de óxido nitroso dice “Drogues Info Service.” “Si bien esto puede asustar, es relativo. El gas de la risa es sólo una pequeña moda entre los jóvenes, en una investigación de borrachos que es atemporal “, dice William Lowenstein.

Encuesta en Japón sobre formas de muerte

Maneras de las que usted no espera morir (muestra de 500 personas, en Japón)

1 Tortura 41,8%
2 Caída en un pozo séptico 19,4%
3 Ser comido vivo por animales salvajes 17,0%
4 Sacrificio humano 13.8%
5 Muerte durante actividad sexual 10,6%
5 Explosión de la vejiga debido a mantener la orina demasiado tiempo el 10,6%
7 Patinazo en una cáscara de plátano 9,0%
8 Flatulencia terminal  8,0%
9 Pisoteado por elefantes 7.4%
10 Atrapados en fuego cruzado 6,4%
11 Atrapado en una habitación demasiado maloliente 6,4%
12 Morir de vergüenza 5,2%
13 Magia Negra 4,4%
14 Hipo terminal 4,4%
15 Comer en exceso  3.2%

 

Entrevista sobre “Combustión Humana Espontánea”

Fuente: La Ciencia de la Mula Francis

La web de Maco048. Criminologia, ciencia, escepticismo

Autopsias verbales en India

Noticias criminología. Autopsias verbales en India. Marisol Collazos Soto La muerte en La India es un asunto privado. El epidemiólogo Prabhat Jha y otros investigadores llevan años luchando porque la situación cambie y los millones de muertes que se producen en el país, muchas en remotas aldeas, aparezcan en algún registro público. Un programa estatal bautizado como el Estudio del Millón de Muertes (Million Death Study) pretende documentar las muertes producidas entre 1997 y 2013 mediante encuestas personales a un millón de individuos. Hasta el momento llevan realizadas 450000 y los primeros datos están sirviendo para trazar un mapa de la mortalidad en el país que ya se está utilizando para cambiar la política sanitaria.

Los esfuerzos por documentar las causas de las muertes están dando sus primeros frutos. La revista Nature publicaba hace unos días una serie de gráficos ilustrando los niveles de incidencia de distintas enfermedades por regiones. El proceso consiste en la visita sobre el terreno de unos 900 encuestadores que acuden a distintos lugares del país para preguntar por la causa de muertes no registradas. Con los datos obtenidos, dos médicos analizan cada caso y concluyen esta denominada “autopsia verbal” que determina la causa de la muerte.

Se calcula que el 75% de las 60 millones de personas que mueren cada año en el mundo lo hace en países como La India en los que la causa de la muerte no se contabiliza de forma precisa. La Organización Mundial de la Salud (OMS) basa sus datos en la información obtenida de los hospitales, pero el resultado está muy distorsionado en lugares donde la gente muere lejos de un centro médico y las causas son invisibles para la estadística. Gracias al programa de encuestas, por ejemplo, las autoridades sanitarias indias han comprobado que la muerte por causas relacionadas por el tabaco es mayor de lo estimado y han endurecido sus campañas de prevención.

Aún así, el método de “autopsias verbales” ha sido cuestionado por algunos especialistas, que creen que el análisis estadístico puede ser más preciso y menos costoso. Hace dos años, un estudio publicado en The Lancet destacaba la espectacular diferencia entre la estimación de muertes por malaria de la OMS y el de la encuesta del millón de personas. Mientras que la OMS calculaba que cada año mueren unas 30000 personas por esta enfermedad, el cálculo de las autopsias verbales se disparaba por encima de las 200000 muertes. ¿Dónde estaba el problema?

Artículo completo en: CUADERNO DE CULTURA CIENTÍFICA

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Llevaron a bautizar un bebé antes que al hospital tras un accidente de tráfico

Noticias criminología. Llevaron a bautizar un bebé antes que al hospital tras un accidente de tráfico. Marisol Collazos Soto

Un pareja rusa está detenida y podría ser condenada a una pena de cárcel porque, tras un accidente de tráfico ocurrido en San Petersburgo, decidieron llevar a su hijo de dos meses a bautizar a una iglesia en lugar de a un hospital para que recibiera atención sanitaria.

El bebé finalmente falleció debido a una lesión en la cabeza antes incluso de que pudiera ser bautizado y los padres están acusados por su celo religioso de un delito de «no prestar ayuda a una persona en peligro», penado con hasta un año de cárcel.

Tras el accidente, los padres decidieron llevarle a una iglesia porque «de lo contrario se le habría negado el Reino de los Cielos», han explicado fuentes de la investigación citadas por ‘Fontaka’. «El mejor templo para gente así es un psiquiátrico», ha señalado una fuente de la Comisión de Investigación, el organismo policial federal ruso.

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Muere un predicador mordido por la serpiente con la que predicaba contra el mal

Noticias criminología.Biblia. Marisol Collazos Soto

El predicador (pastor o sacerdote) Mack Wolford, de 44 años, quería demostrar la veracidad del Evangelio según San Marcos que asegura que el auténtico creyente puede luchar contra el mal, la serpiente, sin sufrir daño alguno.

El pastor fue mordido en un muslo por el venenoso reptil y murió ante los ojos de una docena de feligreses que asistía a su ceremonia al aire libre en un parque zoológico de West Virginia, según publicó la ‘ ABCNews’.

La hermana de Mack Wolford explicó que él había pasado 30 minutos con la serpiente cascabel entre sus manos y cuando la dejó en el suelo, el reptil lo mordió.

Wolford fue mordido por la cascabel el pasado domingo a las dos de la tarde, pero en vez de ir al hospital se fue a casa de un familiar, para recuperarse. Sobre las 10 de la noche la situación había empeorado tanto que fue trasladado a un hospital donde falleció poco después.

Wolford había practicado la peligrosa maniobra, porque según él la Biblia asegura que los cristianos deben enfrentar serpientes venenosas para poner a prueba su fe en Dios. Además, creía que se curaría si llegaba a ser mordido, algo que no ocurrió. Lo peor es que el padre de Wolford, también predicador,  murió de la misma forma, mordido por una serpiente en una ceremonia religiosa.

El ataque de una serpiente cascabel provoca un dolor intenso y el veneno afecta el sistema nervioso, por lo que es imprescindible llevar de inmediato a la persona a un centro asistencial para que reciba el antídoto.

Fuente: Cuatro.com

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Magufos crédulos homicidas

Noticias criminología. Magufos crédulos homicidas. Marisol Collazos Soto

Leemos hoy en el periódico que una pareja en Wisconsin (EE.UU.) ha sido condenada por homicidio por permitir que su hijo muriera sin hacer nada (salvo rezar) por salvarlo. Al parecer, la pareja creía que darle medicamentos le quitaría la gloria a Dios, así que dejaron que la enfermedad siguiera su curso natural, que desembocó en la muerte del menor, mientras oraban mucho.
Esto enlaza con una pregunta que leí en Twitter el otro día: si un magufo antivacunas deja de vacunar a su hijo causando la muerte de alguien (de ese menor o de otros), ¿podría ser condenado por homicidio, al menos por homicidio imprudente? O, en otras palabras: ¿se puede cometer un homicidio por omisión, simplemente dejando de medicar a alguien? Pues bien, la respuesta, una vez que se ha establecido firmemente la causalidad entre la omisión y la muerte, es positiva.
Los delitos se pueden clasificar por los requisitos que necesitan para considerarse consumados. Hay dos categorías: delitos de actividad y delitos de resultado. El delito de actividad sólo requiere para consumarse una acción o una omisión humanas, sin que sea necesario que se llegue a causar ningún daño. La conducción temeraria (delito de acción) y la omisión del deber de socorro (delito de omisión) entran en esta categoría: son delito aunque el coche no atropelle a nadie y aunque quien estaba en peligro se salve.
Por el contrario, los delitos de resultado sólo requieren para consumarse de que se alcance un cierto estado de cosas: en el caso del homicidio, que haya un muerto. En principio es irrelevante que se llegue a ese resultado por una acción o por una omisión. Sin embargo, y mientras que toda acción que cause el resultado permite imputar el delito al que actúa, no toda omisión que cause el resultado permite imputar el delito al que omite.
Pongamos un ejemplo: A decide envenenar a B; C, que lo sabe, no hace nada por evitarlo. Mientras que es obvio que A es culpable de asesinato, con C no está tan claro: ¿se le puede imputar el asesinato o sólo el delito de omisión del deber de socorro? Sucede lo mismo en los casos que mencionamos más arriba: si A deja de medicar o no vacuna a B y por esa causa B muere, ¿es A culpable de homicidio?
La respuesta está en el artículo 11 CPE, y puede resumirse como “algunas veces”. Para que la omisión se equipare a la acción es necesario que el autor del delito infrinja un especial deber jurídico por el cual debíaactuar. Este deber especial puede nacer de un contrato, de la ley o de que el omitente haya puesto a la víctima en riesgo anteriormente. Si no existe ese deber jurídico, no se puede imputar el delito al omitente.
Tres supuestos para ir cerrando:
    1.- El adulto A, tutor legal del menor B, no le medica estando éste enfermo o no le vacuna. B muere. El adulto A es culpable de homicidio porque, dado que es su tutor legal, debe velar por su superior interés, es decir, la ley le impone un deber especial.
    2.- El adulto A, tutor legal del menor B, no le vacuna del sarampión. B contrae la enfermedad y se la transmite a C, compañero suyo del colegio. C, a pesar de estar vacunado, muere. El adulto A es culpable de homicidio porque con su actuación puso a C en riesgo.
    3.- El adulto A sabe que el adulto B quiere envenenar a su hijo, el menor C. No hace nada por evitarlo y C muere. El adulto A es culpable de omisión del deber de socorro pero no de homicidio, porque no tiene ningún deber especial de protección sobre C.
En definitiva, magufos, cuidado cuando hagáis magufadas con vuestros hijos, que luego los matáis y todo son lloros cuando en la cárcel no tienen flores de Bach.

Fuente:  Así habló Cicerón La web de Maco048. Criminologia, ciencia, escepticismo

Las formas más estúpidas de morir en Río de Janeiro

 

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Antares de la Luz, asesino líder de una secta

Noticias criminología. Antares de la Luz, asesino líder de una secta. Marisol Collazos Soto

 

Las macabras consecuencias del fundamentalismo religioso y sus reiteradas manifestaciones en la vida cotidiana son un fuerte motivador para el ejercicio activo y velado del escepticismo.

Para vergüenza de la humanidad, cual epítome de la barbarie intelectual, horrorizados nos enteramos de otro caso más en que el sostenimiento dogmático de ideas absurdas sustentó actos absurdos que conllevaron un innecesario e injustificado sufrimiento, tortura y muerte de un inocente; cual Edad Media, carbonizando vivo en una pira a un bebé varón con dos días de nacido.

 Ramón Castillo Gaete, hoy prófugo de la justicia, autodenominado «Antares de la Luz» (por “provenir de la estrella más brillante de la constelación de Escorpión“), auto-reconocido como “encarnación de dios” y líder de una secta en la localidad de Colliguay, Quilpué, V Región de Valparaíso; concibió un bebé con Natalia Guerra Zegers, una de sus sectarias. Según declaró posteriormente ella a la policía, él le advirtió que “no estaba destinado a procrear” y aseguró que el niño era “Lucifer, una fuerza oscura”; de ahí la decisión de sacrificar al bebé en una pira a los dos días de nacido, como una forma de salvarse ni más ni menos que del fin del mundo del 21 de diciembre de 2012, en el cual creían, y que se les avecinaba en poco menos de un mes. Llegada la fecha y no pasando nada, el líder perdió credibilidad, la secta dejó de seguirle, él se fugó y la familia de la madre hizo la denuncia correspondiente al verle a ella de regreso sin el bebé. Junto a ella, mientras pesquisan al diosito prófugo, se encuentran también imputados por homicidio otros dos varones y una mujer pertenecientes a la secta. No descartan la posibilidad de encontrar más osamentas.
Nuestras creencias son la antesala de nuestros actos
No da lo mismo qué creer ni es inocuo que una persona crea tal o cuál cosa; peor aún si se trata de un grupo lo suficientemente poderoso. Como ejemplo, si Ud. escucha ruidos en la puerta de su casa durante la noche, teniendo un arma de fuego a mano, no da lo mismo creer que se trate de su hijo volviendo de una fiesta, a creer que se trate de un ladrón intentando entrar por lo menos a robar y quién sabe a qué más.
La libertad de culto surge como consecuencia de la libertad de conciencia, de pensamiento y de expresión. Nos choca ver que un sectario reconozca anticristos en un bebé y use tal creencia para justificar un asesinato, pero, obnubilados por un excesivo e injustificado “respeto“ a la creencia en vez de al derecho de la persona a creer, aceptamos sin más el que diversas denominaciones ?en este caso? cristianas prediquen en las calles un mensaje cargado de odio, reconociendo pecado y demonios en cuanto transeúnte se les cruce por delante. No seamos ingenuos, pues Antares y su pareja simplemente hicieron lo que corresponde hacerle al anticristo según su credo. Si hoy esos otros predicadores no pueden andar armando piras en las plazas y quemando a cuanto pecador, hereje, ateo, blasfemo, brujo, impuro, librepensador, crítico o anticristo se les ocurra, no es porque no quieran ni porque su credo no lo promueva sino porque hemos conseguido levantar un Estado lo suficientemente secular como para mantener al menos esa calaña de delirio religioso maniatado con la camisa de fuerza que se merece.
La observancia de una estricta separación entre el estado y los credos religiosos, así como cualquier otra superstición, es de fundamental relevancia para la sobrevivencia de una democracia y un estado de derecho con debido proceso. Los credos religiosos suelen ser hegemonistas políticos y no escatiman en instrumentalizar el poder del estado en beneficio de su propia agenda político-religiosa en desmedro de los intereses comunes al resto de la sociedad, cuya protección es el sentido de ser del estado. Resulta preocupante, entonces, que por no perder el apoyo electoral de una proporción importante de la población que participa de cultos predicadores callejeros, las autoridades políticas les concedan el privilegio, discriminador con el resto, de poder predicar impunemente el odio en los espacios públicos y, de paso, estropear el descanso ajeno con volúmenes exageradamente altos. Alemania tiene historia para contar sobre qué pasa cuando no se le pone atajo a tiempo a estos grupetes atropelladores de los derechos de terceros. Por ese camino, en Chile no será éste el último anticristo al que hayan de quemar.
Artículo completo en: ASOCIACIÓN ESCÉPTICA DE CHILE

 

La web de Maco048. Criminologia, ciencia, escepticismo

Murieron haciendo el amor

Noticias criminología. Murieron haciendo el amor. Marisol Collazos Soto

Atila El rey de los hunos estaba en su momento álgido. Acababa de llegar a un acuerdo con el Papa León I y planeaba su mayor conquista: Roma. En el año 453, se casó con su duodécima esposa, Ilico, una bella y joven muchacha germana. El esfuerzo de la noche de bodas pudo con él, y apareció muerto a causa de una hemorragia nasal.

Papa León VII
Antes de llegar a Sumo Pontífice llevaba una sencilla vida como monje benedictino, pero pereció el 13 de julio de 939 de un infartomientras mantenía relaciones sexuales.

Félix Faure
Fue nombrado presidente de la República Francesa en 1895, pero su mandato fue interrumpido por la muerte. El 16 de febrero de 1899 expiró con los pantalones bajados mientras una prostituta besaba apasionadamente su miembro. Se dice que la meretriz sufrió un desmayo del que tardó en reponerse.

Nelson Rockefeller
El multimillonario estadounidense murió el 26 de enero de 1979 a causa de un infarto. Se dijo que había fallecido en su oficina de Manhattan, pero los medios de comunicación dieron por hecho que había dado su último suspiro en su casa de Maine, mientras hacía el amor con su secretaria Megan Marshak. Él tenía 71 años y abundante sobrepeso. Ella, 45. Según esta versión, había tenido que luchar por quitárselo de encima antes de llamar a una ambulancia y por eso, cuando llegaron los servicios sanitarios, ya era tarde para reanimarlo.

Fuente: MUYinteresante

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“Maldición” de la tumba de Simón Bolívar

Noticias criminología.

Anteayer supimos de la muerte de Hugo Chávez.

Ahora, un tal Francisco Rivero Valero se inventó que esa es la última muerte de una serie de fatalidades que le ocurrieron a quienes abrieron la tumba de Simón Bolívar, a lo Tutankamón:

El columnista señala que varias de las personas que tuvieron participación directa o indirecta con la exhumación de los restos del libertador han fallecido a causa de accidentes o enfermedades.

¿Quéeee? ¿Personas que mueren por accidentes y enfermedades¡Rarísimo!

¿Será que por abrir la tumba de Simón Bolívar se privaron de morir por combustión espontánea… como todo el mundo?

Fuente: DE AVANZADA

Foto: Globovisión via photopin cc

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El uso de productos homeopáticos puede matar

Noticias criminología. El uso de productos homeopáticos puede matar. Marisol Collazos Soto

Un hombre de 67 años acude a las urgencias de un hospital pacense. Sufre unos dolores terribles en la tripa, completamente insoportables. Ya ingresado y entubado, y tras innumerables exámenes, los médicos detectan una grave infección del páncreas, seriamente dañado. Casi tres semanas después de su ingreso y tras varias intervenciones y hemorragias digestivas, el paciente fallece. Los médicos que le tratan solo encontraron una razón que pudiera explicar esa pancreatitis súbita, ya que carecía de antecedentes de alcoholismo u otros hábitos tóxicos, complicaciones diabéticas, alergias, intervenciones quirúrgicas o traumatismos.

Dos semanas antes de que comenzara la dolencia fatal, su homeópata le había recomendado unos comprimidos para las cervicales que incluían en su composición dos plantas muy usadas en los remedios homeopáticos: Nux vomica y Rhus toxicodendron. En román paladino sus nombres son algo más reveladores: nuez vómica y hiedra venenosa. En 2004, justo después de que los doctores del hospital extremeño reseñaran el caso, España prohibió la comercialización de estas plantas por su toxicidad ( BOE).

Este caso, tan cierto como terrible, es solo un ejemplo dramático que sirve para rebatir una confusión muy extendida: la homeopatía es inocua. Lejos de ser inofensiva, la homeopatía puede resultar fatal. El del hombre fallecido en Badajoz es solo uno de los muchos casos recopilados en la mayor revisión realizada hasta el momento sobre los efectos secundarios perjudiciales provocados por estos remedios pseudocientíficos. El investigador Edzard Ernst, reconocido estudioso de las terapias alternativas por aplicar con rigor el método científico, recopiló hasta 1.159 casos en la literatura médica de las tres últimas décadas. Desde flatulencias hasta parálisis y agravamiento de tumores, las reacciones adversas provocadas por el uso de esas bolitas blancas son incontables. Las afecciones más comunes que muestran los estudios revisados son alergias e intoxicaciones. Pero también incluyen la muerte de varios pacientes.

“La contaminación y la adulteración es un problema que se da en todos los medicamentos, también en la homeopatía”, explica Ernst, profesor emérito de la Universidad de Exeter. La mayoría de los pacientes (1.142) sufrieron estos efectos secundarios a consecuencia directa de los agentes que contenían estos preparados homeopáticos.

Los 17 restantes son casos indirectos: situaciones médicas que empeoran por el uso de estos remedios en lugar de la medicina apropiada para curar una determinada dolencia que se ve agravada. Por esta misma razón reciben mucha menor atención en la literatura médica, salvo en casos reseñados de niños que mueren tras ser tratados únicamente con homeopatía contra enfermedades como la leucemia. “El mayor peligro de la homeopatía es que puede ser empleada para afecciones graves, y como es una terapia de placebo puede causar graves daños a muchos pacientes”, afirma Ernst.

Homeopatía frente a medicina convencional

Los preparados nocivos recogidos incluyen peligrosos metales pesados como mercurio, cadmio, hierro y otros agentes tóxicos como el arsénico, el talio, o el queroseno. “La toxicidad se produce con remedios homeopáticos que no están suficientemente diluidos. En la mayoría de los casos sí lo están y por lo tanto el riesgo de toxicidad es pequeño”, expone el autor. Por eso, los activistas que denuncian la inutilidad de la homeopatía bromeando con tratar de provocarse sobredosis con estos medicamentos no sufren daños: no se conoce un solo caso de suicida homeopático que sufriera la más mínima dolencia. Además, estos suicidas se cuidan de utilizar homeopatía auténtica, no productos con principios activos que pudieran resultar nocivos.

Otro de los firmantes del estudio, Paul Posadzki, explica que no han sido capaces de determinar si la procedencia de los preparados tóxicos era mayoritariamente producto de una mano inexperta o de una fábrica de alguno de los grandes laboratorios homeopáticos. Posadzki, fisioterapeuta especializado en terapias alternativas, reconoce que todos estos productos deberían incluir un etiquetado que advirtiera de sus posibles daños. Pero contraataca: “Millones de personas han muerto por los efectos secundarios de fármacos convencionales. Por tanto, comparando la magnitud del problema, parece que la homeopatía es mucho más segura que los medicamentos convencionales”.

No obstante, una frase de su propio estudio responde a Posadzki: “Es probable que los remedios homeopáticos causen muchos menos efectos adversos que los fármacos convencionales. Sin embargo, tal comparación puede ser engañosa, porque lo que determina el valor de cualquier tratamiento médico no es su riesgo absoluto sino la relación riesgo-beneficio. Si el beneficio es pequeño o inexistente, incluso un riesgo mínimo inclinaría la balanza hacia lo negativo”.

Fuente: El Escéptico Digital

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Ateos y agnósticos ante la muerte

Las historias sobre presuntas conversiones de ateos en el lecho de muerte, o en presencia de acontecimientos traumáticos, son casi un subgénero literario de la apologética religiosa. Algunos de los casos más sonados afectan a Voltaire, Nietzsche, Darwin, Sartre o Carl Sagan. Pese a que siguen disfrutando de una amplia difusión, la mayoría de estas anécdotas edificantes son en realidad apócrifas y algunas han sido desmentidas por los propios familiares cercanos. Anne Druyan, para poner un ejemplo, rechazó en el epílogo de Billions and Billions: Thoughts on Life and Death at the Brink of the Millennium las “fantasías de los integristas” sobre la conversión postrera de su esposo Carl Sagan. Otros ejemplos más recientes, como el de Christopher Hitchens, dejan menos resquicios para dudas y maquinaciones.

Sólo muy recientemente han empezado a estudiarse experimentalmente los efectos que tiene el pensamiento de la muerte sobre las creencias de las personas. En 2006 Norenzayan y Hansen [PDF] estudiaron la forma en que la conciencia de la muerte afecta a la creencia en agentes sobrenaturales. Su trabajo avaló en apariencia la llamada “teoría de la gestión del terror” (Terror Management Theory): la conciencia de la muerte no sólo aumentaría la religiosidad en general, sino que también reforzaría las creencias culturales de las personas; esto es, los cristianos tenderían a reforzar su fe en Jesucristo y su negación de Alá o Buda, mientras que los musulmanes reforzarían su fe en Alá y su negación de Jesucristo o Buda. Muy significativamente, los recordatorios de la muerte también fomentarían también la religiosidad de los agnósticos, pero no así de los ateos.

Un trabajo de Jonathan Jong, publicado este año en Journal of experimental psychology ha discutido estos resultados, mostrando que pensar subliminalmente en la muerte puede hacer que los “no creyentes” consideren los conceptos religiosos algo menos imaginarios. Otro estudio reciente, de Kenneth Vail y sus colegas es, sin embargo, escéptico: los ateos resultan ser bastante irreligiosos se les obligue o no a pensar en la muerte. Para Vail, que es psicólogo experimental en la universidad de Missouri, “el consuelo de la religión no parece ser una necesidad universal”.

Fuente: La revolución naturalista

La web de Maco048. Criminologia, ciencia, escepticismo

Niña pakistaní muerta durante exorcismo

Noticias criminología. Niña pakistaní muerta durante exorcismo. Marisol Collazos Soto

El informe de la autopsia realizada a Salma, pakistaní de 13 años, informó que había muerto por asfixia. Dijo que la respiración de la joven se vio obstaculizada por el bloqueo de la nariz con bastoncillos de algodón  manteniendo la boca cerrada.

La autopsia, realizada en la sede del hospital Tehsil Cheechwatni (THQ), confirmó que su piel fue quemada con una barra de hierro caliente. El informe dijo que había moratones en los brazos de la joven, la cara y el pecho.

El oficial Rashid Ahmed  de Kassowal Station House dijo a The Express Tribune que el cuerpo para la autopsia  lo trajo un equipo de la policía que había sido informado anónimamente de la muerte.

Hussain, padre de la niña  dijo que había aceptado la muerte como debida a Dios y no informó del asunto a la policía. Él y su esposa Bibi Khursheed, habían llevado a la niña al exorcista para desalojar lo  que la poseía. “Me dijo que el exorcista era un experto en el desalojo de los demonios y no le cobraba nada por sus servicios”,

Hussain y Bibi Khursheed  dijeron que fueron llamados a la sala, donde estaba en curso el exorcismo, alrededor de las cuatro de la madrugada  y se les dijo  que el demonio había sido desalojado.

“El exorcista dijo que podíamos llevarla lejos y nos advirtió contra el descubrimiento de su cuerpo, envuelto de la cabeza a los pies con un pedazo de tela blanca”, agregó. “Había huido en el momento en que se enteró de que estaba muerta”, dijo.

Hussain dijo que la chica fue atada y quemada con un hierro caliente. Indicó que le había derramado  polvo de chile rojo sobre el cuerpo  antes de grabarla con la varilla. Los padres dejaron la habitación después de la medianoche. “Nos dijo que esperáramos afuera. Dijo que no estaba seguro en la habitación “, agregó.

Khursheed Bibi dijo que la niña se había quejado de dolores en el cuerpo con frecuencia y, a veces   no podía hablar correctamente. Afirmó que  algunas viejas glorias médicas no habían podido curar su enfermedad.

Publicado en The Express Tribune.

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Vida después de la muerte

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El catolicismo mata a otra mujer

Noticias criminología. . Marisol Collazos Soto

Ha quedado demostrado que nada es demasiado cruel para los falsos “pro-vida”. Savita Halappanavar, una mujer india de 31 años, fue dejada agonizar durante varios días, hasta morir de septicemia, en el Hospital Universitario de Galway (GUH), Irlanda, porque le negaron un aborto.

Era para salvar su vida, y el feto —de 17 semanas de gestación— no tenía posibilidad de sobrevivir en ningún caso, según los mismos médicos le dijeron. Pero no le permitieron terminar con el embarazo porque Irlanda “es un país católico”. Sólo se hicieron cargo de tratarla cuando el corazón del feto dejó de latir. Para entonces la infección generalizada había debilitado a Savita, que murió entre dolores atroces dos días después.

La ley irlandesa permite el aborto si el médico considera probable que exista riesgo grave para la vida de la mujer. En la práctica la ley es demasiado vaga para servir de algo, y el médico tiene demasiada libertad para decidir si aplicarla o no. El GUH no es oficialmente un “hospital católico”, pero la presencia de profesionales devotos de esa religión en puestos clave (y de capellanes para vigilar e interferir cuando sea necesario) hace que lo sea de hecho. Más aún: aunque parezca ridículo afirmar que un país “es católico”, ésa es la visión profundamente arraigada de la Iglesia y de sus fieles, una visión que pone el supuesto catolicismo identitario nacional por encima de las leyes seculares, que de por sí son favorables a la Iglesia. Savita no era, como bien se ocupó de decirlo, ni irlandesa ni católica, pero el catolicismo irlandés, impuesto sobre las leyes y sobre la ciencia médica, fue lo que la mató.

PZ Myers escribió a propósito del tema uno de los artículos más furibundos que le he leído desde hace mucho (Es hora de abortar a la Iglesia Católica).

Sangrientos carniceros, sapos beatos que disfrazan su ignorancia medieval con falsa caridad y cuidado; demasiado tiempo hace que debimos terminar con la ilusión y reconocer el barbarismo de la iglesia.

Ampliar en:  Alerta Religión

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Premio para científicos amenazados de muerte

Noticias criminología. Premio para científicos amenazados de muerte, sfc y ps. Marisol Collazos Soto

La Fundación Sense About Science, una organización sin fines de lucro por la promoción de la evidencia y la buena ciencia, auspiciada por la Fundación Kohn y la revista Nature, comenzó este año a entregar los Premios John Maddox, un galardón destinado a quienes promuevan los valores de la ciencia por sobre las agresiones y amenazas de terceros en asuntos de interés público.

Los dos primeros ganadores del Premio John Maddox (quien fue el editor de la revista Nature por 22 años y férreo defensor de la ciencia) son el psiquiatra inglés Simon Wessely y el divulgador científico chino Shi-min Fang, a quienes les entregaron US$ 3200 además del galardón al imponerse por sobre otros 47 candidatos.

Shi-min Fang es un bioquímico y escritor freelance que fue atacado por desconocidos debido a sus reiteradas denuncias a diversas personas y organizaciones en China por tratamientos médicos fraudulentos y malas prácticas. Shi-min Fang fue atacado el 2010 con un gas narcótico y posteriormente intentaron golpear su cabeza con un martillo, sin embargo Fang logró escapar y sobrevivir (también ha sido atacado por defender la idea que, de momento, la ciencia no es capaz de predecir los terremotos, un tema pseudocientífico que goza de tanta popularidad en China como en Latinoamérica).

Mientras que Simon Wessely, un académico del Kings’ College de Londres, recibió amenazas de muerte por ofrecerle tratamientos siquiátricos a pacientes con síndrome de fatiga crónica en la época que ésta enfermedad se asoció a un virus que causa leucemia en ratones, una aseveración que posteriormente fue desbancada.

Fuente:  FayerWayer

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Ha muerto Paul Kurtz, fundador del “Comité para la Investigación Escéptica”

Noticias criminología. Ha muerto Paul Kurtz, fundador del

Se sabía que este día llegaría, pero no por ello es más fácil de escribir: Paul Kurtz ha muerto. Tenía 86 años de edad. Aunque los detalles son escasos, su hijo Jonatán Kurtz (presidente de Prometheus Books) dijo que sucedió anoche.

Antes de que el nuevo ateísmo fuera la corriente principal, Kurtz hizo más para difundir el humanismo y el escepticismo que cualquier otro en la historia moderna. Si lee los libros escritos por los apologistas cristianos antes del año 2000, su enemigo en jefe no era Sam Harris o Richard Dawkins o Christopher Hitchens. Fue Paul Kurtz. Ellos le tenían miedo.

Su currículum es extenso, pero muchos de sus mayores logros todavía están teniendo un impacto en nuestra comunidad hoy. Lo que él ayudó a iniciar,  todos debemos continuar.

Fundó Prometheus Books, la editorial primera que imprimió libros exclusivamente para y sobre el mundo escéptico. Algunos de sus libros incluyen El ateísmo George H. Smith: El caso en contra de Dios y Dios Victor Stenger: La hipótesis fallado (la primera compañía bestsellers del New York Times).

Kurtz fundó el Comité (en la actualidad con el nombre) para la investigación escéptica, el Consejo para el Humanismo Secular, y el Centro de Investigación, organizaciones cuyas misiones se centran en la difusión de escepticismo, la razón y el humanismo.

Fue editor en jefe de Free Inquiry, una revista que introdujo el humanismo a muchas personas a través de las librerías o bibliotecas mucho antes de que internet  lo hiciera, y ex editor de The Humanist (una publicación de la Asociación Humanista Americana). También ayudó a establecer Skeptical Inquirer.

En 1973, Kurtz (con Edwin H. Wilson) escribió el Manifiesto Humanista II. una versión actualizada del original 1933.

En 2009, Kurtz dimitió como presidente emérito de la CFI / CSH / CSI y dejó su puesto en Free Inquiry después de que el New York Times  lo llama un gran “Lear-like”  en caída desde altura. Se sentía frustrado con la dirección que la organización estaba tomando y no estaba dispuesto a renunciar a ella por completo. Después de hacer una pausa, prácticamente limpio de su pasado, comenzó el Instituto para los Valores Humanos y Ciencias, una organización que nunca despegó (tal vez porque en ese momento, teníamos libros / blogs / internet / alternativas).

Académicamente, era un profesor emérito de Filosofía en la Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo y autor de más de 800 artículos y 40 libros.
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